Hubo expresiones de alegría en distintas partes del mundo, mientras judíos agradecían a Di-s por Su bondad tras lo ocurrido ese día, en un episodio que está siendo descrito como un “milagro en el cielo”.
Un avión de pasajeros de Flydubai que transportaba a 174 personas, entre ellas 166 israelíes, desde Dubái hacia Tel Aviv estuvo a punto de terminar en desastre el miércoles 30 de septiembre, cuarto día de Sucot, después de que el copiloto, de nacionalidad omaní, apuñalara al capitán, Smit Malchchhar, e intentara derribar la aeronave.
El ataque fue frustrado cuando Malchchhar logró desbloquear las puertas de la cabina, permitiendo que pasajeros israelíes entraran, redujeran al terrorista y ayudaran a estabilizar al avión. Mientras tanto, dos pilotos que viajaban fuera de servicio a bordo tomaron el control de la aeronave y posteriormente realizaron un aterrizaje de emergencia en Arabia Saudita.
El hecho de que el milagro ocurriera durante Sucot —la festividad que celebra la protección de Di-s sobre el pueblo judío mediante las Nubes de Gloria durante sus cuarenta años de travesía por el desierto— le otorgó un significado especial.
Durante una charla pronunciada en el segundo día de Sucot de 1958, el Rebe, Rabi Menajem M. Schneerson, citó el versículo: “Porque el Eterno, tu Di-s, anda en medio de tu campamento para salvarte” (Devarim 23:15), y señaló que la palabra hebrea que significa “salvarte”, lehatziljá (להצילך), está relacionada con la palabra tzel (צל), “sombra”, utilizada en relación con la sucá.
La sucá representa la sombra de la protección de Di-s bajo la cual habita el pueblo judío. Citando la enseñanza cabalística de que esta protección envolvente representa la trascendencia de Di-s, que supera todas las limitaciones de la naturaleza, el Rebe enfatizó que la tarea de cada judío es acceder a esa dimensión trascendente dentro de su propia alma y expresarla intelectualmente, emocionalmente y, sobre todo, mediante la acción.
De esta manera permitimos que la trascendencia milagrosa de Di-s se revele en todo el mundo.
“De este modo”, concluyó el Rebe, “la sombra de la fe se manifiesta de manera revelada en la festividad de Sucot”.
Según funcionarios israelíes, el ataque comenzó en la cabina del vuelo FZ1073, un Boeing 737 MAX. Los datos de seguimiento del vuelo mostraron que la aeronave descendió cerca de 14.000 pies en menos de 30 segundos. El avión transmitió un código de emergencia y luego el código internacional correspondiente a una interferencia ilícita. La Fuerza Aérea de Israel envió aviones de combate mientras las autoridades intentaban comunicarse con los pilotos que luchaban por controlar la situación dentro de la cabina.
Un pasajero identificado como Daniel declaró al Canal 12 de Israel que escuchó una lucha proveniente de la cabina y que, a través de una puerta parcialmente abierta, vio un intento de empujar a alguien hacia afuera. Tres israelíes que estaban sentados detrás de él corrieron hacia adelante.
“Sentí que era el final. Que todo había terminado”, relató.
Otro pasajero israelí declaró a The Jerusalem Post que los pasajeros lucharon contra el atacante mientras el avión descendía en picada y lograron sacarlo de la cabina. Luego lo inmovilizaron utilizando auriculares con cable.
Por Providencia Divina, otros dos pilotos de Flydubai se encontraban a bordo del vuelo y pudieron hacerse cargo de los controles y conducir el avión a un lugar seguro. Un dentista israelí que viajaba a bordo atendió al capitán herido.
El avión aterrizó en el aeropuerto de Tabuk, en el noroeste de Arabia Saudita, donde el sospechoso fue detenido y ambos pilotos fueron hospitalizados.
El primer ministro israelí Benjamín Netanyahu declaró que los pasajeros y la tripulación habían evitado una gran catástrofe. El ministro de Defensa de Israel, Israel Katz, describió el incidente como un “intento de atentado terrorista yihadista”.
Más tarde, un avión de reemplazo de Flydubai trasladó a los pasajeros al Aeropuerto Internacional Ben-Gurión, donde fueron recibidos con gran alegría al aterrizar en Tierra Santa el miércoles por la noche.
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