Gedanken zum Wochenabschnitt

Es war einmal ein kleines Dorf, das sich in den Schatten eines Berges schmiegte, auf dem ein böser Riese hauste. Jeden Morgen wachten die Menschen im Dorf auf und rannten um ihr Leben.

Sie ist unbeständig und impulsiv. Ihre schwankenden Gefühle werden von Ausbrüchen inspirierter Kreativität unterbrochen. Gelegentlich leuchtet ihre Persönlichkeit wie der Vollmond, doch ebenso oft kommen Phasen untätiger Düsterkeit vor.

G-tt wies, in einem Gespräch mit Moses die Kinder Israel an, "Am zehnten dieses Monats soll jeder Mann ein Lamm für seine Familie nehmen, ein Lamm für jeden Haushalt ..."

Für G-tt war es einfach, die Juden aus Ägypten zu holen – er kann schließlich Wunder wirken. Aber Ägypten aus den Juden zu holen war schwierig, denn in den Juden war viel Ägypten.

Die Zeit ist nichts Künstliches. Wie der Wochenabschnitt Bo zeigt, handelt das erste Gebot von unserem Zeitbewusstsein und von unserem Umgang mit der Zeit.

Haben Sie je darüber nachgedacht, wie oft es zu Unklarheiten oder Missverständnissen kommt, wenn Menschen miteinander reden?

Vor einer Weile wurde ein berühmter Songschreiber interviewt, und das Gespräch wandte sich seiner Herkunft und seinem Glauben zu.

Man muss kein Jude sein, um Hühnersuppe zu mögen, und man muss nicht religiös sein, um eine Synagoge zu besuchen. Aber je religiöser jemand ist, desto größer ist die Wahrscheinlichkeit, dass er den Schabbat einhält und koscher lebt.

Die dieswöchige Parascha erzählt, wie dem jüdischen Volk in Ägypten aufgetragen wurde, kurz vor der Nacht seiner Erlösung ein Lamm einzukaufen und dieses am Tag vor der Erlösung zu schlachten.

In unsere Parascha lernen wir über das Gebot, am Pessach während sieben Tagen Mazzot (flache Brote aus ungesäuertem Teig) zu essen und das Verbot, während diesen Tagen Chamez (Brot und Gebäck aus gesäuertem Teig) zu essen. Worin liegt die Symbolik dieser Mizwa?

Völker teilen Dinge. Ideen, Geschichten, Erfahrungen – alles was mit dem Dasein eines Volkes zusammenhängt. Deshalb bin ich recht skeptisch, sobald ein Volk anfängt zu sagen: „Weißt du, was einzigartig ist an unserem Glaubenssystem, das sonst niemand hat?“

Im Gegensatz zu den anderen neun Plagen, welche die Ägypter auf eine sehr praktische Weise trafen und großen persönlichen oder materiellen Schaden anrichteten, löste die Plage der Finsternis keinen greifbaren Schaden aus.

Warum das Blut an den Türen? Die Tora berichtet von den letzten Schritten, die zur Befreiung Israels aus der Knechtschaft im alten Ägypten führten. In einer schicksalhaften Nacht versetzte G-tt den Ägyptern den endgültigen Schlag, indem er die Erstgeborenen in ihren Häusern tötete, aber die Erstgeborenen in jüdischen Häuser verschonte.

Stellt euch die Szene vor: Die Juden sind noch ägyptische Sklaven und hören jetzt erstmalig Mal einen Tora-Vortrag über den Mond. Sind Mond und Galaxien die wichtigsten Diskussionsthemen für eine neugegründete Nation?

Mizwot die mit der rechten Hand ausgeführt werden, sowie Richtlinien für Linkshänder.

Glauben Sie an G-tt? Das reicht nicht. Sie müssen auch an Juden glauben. Seien Sie nicht einmal wegen zynischen Juden zynisch.

Die dieswöchige Parascha Bo enthält insgesamt zwanzig Mizwot, wovon die meisten den Auszug aus Ägypten betreffen. Die erstgenannte Mizwa in diesem Wochenabschnitt betrifft jedoch eine viel allgemeinere Angelegenheit, nämlich die Festlegung des Neumondes. Zugleich ist dies die erste Mizwa der Tora, die sich an die gesamte Gemeinde Israels und nicht nur an das jüdische Individuum richtet. Warum eigentlich?

Bist Du ein Mitglied im 'Ziwot HaSchem' Club in Deiner Stadt? Es ist in der Tat etwas Besonderes, Mitglied in diesem weltumspannenden Club für jüdische Kinder zu sein. Und wusstest Du, dass der Begriff 'Ziwot HaSchem' gerade in dieser Parascha erwähnt wird?

Im heutigen Wochenabschnitt erzählt die Tora, wie G“tt befahl, am zehnten Tag des Monats Nissan ein junges Schaf zu nehmen, es mehrere Tage im Haus zu halten und am vierzehnten Tag zu schächten und als Pessachopfer darzubringen.

Die jüdische Mystik lehrt uns, dass die Unterschiede zwischen Sonne und Mond nicht nur physischer, sondern auch spiritueller Natur sind. Bei dieser Polarität geht es nicht nur darum, ein Mann oder eine Frau zu sein, sondern vielmehr darum, dass diese Energien und Eigenschaften in jedem Menschen vorhanden sind.

Möglicherweise verdienen Sie es nicht, aber das taten auch unsere Vorfahren in Ägypten nicht – und G‑tt war für sie da. Er wird auch für Sie da sein.